عبد السلام الخشني ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي انا هشيم عن الحجاج ابن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان النهدي يحدث عن ابن مسعود ( 1 ) قال : رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضعت شمالي على يميني في الصلاة فأخذ بيميني فوضعها على شمالي ( 2 ) * وروينا عن علي رضي الله عنه . انه كان إذا طول قيامه في الصلاة يمسك بيده اليمنى ذراعه اليسرى في أصل الكف الا ان يسوى ثوبا أو يحك جلدا * وعن أبي هريرة قال : وضع الكف على الكف في الصلاة تحت السرة ( 3 ) * وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ثلاث من النبوة : تعجيل الافطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة * وعن أنس مثل هذا أيضا ، إلا أنه قال : من أخلاق النبوة ، وزاد : تحت السرة ( 4 ) *

--> ( 1 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( عن أبي مسعود ) وهو خطأ ( 2 ) رواه النسائي ( ج 1 ص 141 ) عن عمرو بن علي عن ابن مهدي نحوه ، ورواه أبو داود ( ج 1 ص 274 ) عن محمد بن بكار بن الريان ، وابن ماجة ( ج 1 ص 140 ) عن أبي إسحاق الهروي كلاهما عن هشيم مختصرا ورواه البيهقي ( ج 2 ص 28 ) من طريق أبى داود والحديث اسناده صحيح كما قال ابن سيد الناس ( 3 ) أثرا على وأبي هريرة روى نحوهما أبو داود ( ج 1 ص 274 و 275 ) باسنادين ضعيفين ( 4 ) أما أثر أنس فلم أجده ، وأما أثر عائشة فقد نسبه الزرقاني في شرح الموطأ ( ج 1 ص 286 ) إلى سعيد بن منصور ، وذكر السيوطي نحوه من حديث أبي الدرداء ونسبه للطبراني ورمز إليه برمز الحديث الحسن ، وذكره الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( ج 1 ص 183 ) وقال . ( رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا على أبى الدرداء والموقوف صحيح والمرفوع في رجاله من لم أجد من ترجمه ) وذكر أيضا عن ابن عباس مرفوعا ( انا معشر الأنبياء أمرنا . بتعجيل فطرنا . وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة ) ثم قال ( رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح ) وذكر الزيلعي نحوه في نصب الراية ( ج 1 ص 165 ) من حديث ابن عباس ومن حديث أبي هريرة عن الدارقطني ، وضعفهما الزيلعي ، فلا أدرى هل اسناد الدارقطني في حديث ابن عباس مثل اسناد الطبراني أو لا ؟ ولكن يظهر من كلام ابن حجر في التلخيص ( ص 84 ) أنهما اسنادان مختلفان . ثم وجدت أثر عائشة في سنن البيهقي ( ج 2 ص 29 ) وحديثي أبي هريرة وابن عباس في الدارقطني ( ص 106 )